Los orishas: Eleggua

Eleggua es el santo q abre y cierra los caminos, se atiende cualquier día de la semana preferiblemente los lunes q es su día. Se le enciende solo una vela y se le ponen dulces, juguetes y frutas, pues se dice q lo representa un niño. Su número es el 3 y se le deben de poner las frutas o las ofrendas de 3 en 3. Ellegua vive en una cazuela de barro y siempre debe de ir en el piso acompañado por Oggun y Oshosi.

Ogún:

Ogún es el dios del hierro, la guerra y las faenas. Así como Elegbá abre los caminos, es ogún el q limpia los caminos con su machete. A ogún se le reconoce con el número-y sus colores son el verde y el negro.

Los Orishas

Los principales orishas son:
Elegbá ( elegguá):
Elegbá (también llamado como elegguá) es el dueño de los caminos y puertas en este mundo. El es el depositario del Ashé. Los colores negro y rojo son suyos y codifican su naturaleza contradictoria. En particular, elgbá se erige en la encrucijada de los humanos y lo divino, pues el es el infantil mensajero entre los dos mundos. En este papel no es sorprendente q tenga una relación muy estrecha con el orisha de la adivinación, Orunmila. Nada puede hacerse en ninguno de los dos mundos sin su permiso. A elegbá siempre se le hace sacrificio propiciatorio y es llamado antes q ningún otro orisha, pues el es el q abre las puertas entre los mundos y abre nuestros caminos en la vida. El se reconoce a si mismo y es reconocido por los números 3 y 21.

Los orishas

Los Orishas son los emisarios de olodumare, o dios omnipotente. Ellos gobiernan las fuerzas de la naturaleza y los asuntos de la humanidad. Se reconocen a si mismos y son reconocidos a través de sus diferentes números y colores, los cuales son sus marcas, y cada uno tiene sus comidas favoritas y otras cosas q les gusta recibir en forma de ofrendas y regalos. En conformidad, sus seguidores hacen ofrendas en la forma a la cual ellos están acostumbrados, como siempre las han recibido, para q así ellos reconozcan sus ofrendas y vengan en su ayuda.
Se comprende mejor a los orishas observando las fuerzas de la naturaleza q ellos gobiernan. Por ejemplo, se puede aprender mucho sobre Oshún y sus hijos estudiando los ríos y arroyos q ella gobierna, y observando q a pesar de q ella siempre fluye en dirección hacia su hermana yemayá (el mar), lo hace dentro de su propia ruta indirecta. También se puede observar como la riada o inundación repentina reflejan sus cambiantes estados de ánimo.
Los orishas son las deidades adoradas por el santero y el babalawo. Cada santo requiere su ritual adecuado a su sacralización. En el Panteón Yoruba existían 201 deidades, pero en América solo se conocen 32.

La historia de la religión. Segunda parte y última.

Las leyes españolas, al mismo tiempo q permitían la esclavitud, trataban de atenuar esta injusticia concediendo a los esclavos algunos derechos, al menos en teoría. Tenían derecho a propiedad privada, matrimonio y seguridad personal. También las leyes exigían q los esclavos fueran bautizados católicos como condición de su entrada legal a Las Indias.
La iglesia trató de evangelizar a los negros lucumí pero las condiciones eran muy difíciles. Además de la escasez de sacerdotes, la condición de esclavitud dificultaba q los lucumí comprendieran y aceptaran lo q se les enseñaba acerca de dios. El resultado fué q muchos aceptaron exteriolmente las enseñanzas católicas mientras interiormente mantenían su antigua religión.
En el nuevo mundo, los orishas( emisarios de dios olodumare) y la mayor parte de su religión fué ocultada detrás de una fachada de catolicismo, a través de la cual los orishas fueron representados por varios santos católicos. Los dueños de esclavos de esta forma decían: "mira cuan beata es esta esclava. Se pasa todo el tiempo venerando a Santa Bárbara". Lo q ellos ignoraba era q ella en realidad le estaba rezando a Shangó, el señor de relámpago, el fuego y la danza, y q inclusive quizás le resaba para q la librase de su mismo dueño. Así fué como la religión llegó a ser conocida como la Santería.
Los santos q tomaron para identificarlos con los orishas eran los mas conocidos en la iglesia en Cuba. La virgen santísima en diferentes advocaciones es también identificada con un orisha como si fuese un santo más. La identificación a menudo tiene q ver con las vestimentas o las razones por la q el santo o la virgen es conocida. Así Santa Bárbara, vestida de rojo y con espada, en las imágenes católicas, se identifica con el dios shangó, guerrero a quien se le atribuye la fuerza.
Según la santería, la vida de las personas está supervisada por un santo( orisha) q toma parte activa en su vida diaria. En la fiesta de su santo la persona debe asistir a misa y a las ceremonias de ese orisha.
Con la revolución comunista, q triunfó en Cuba en 1959, mas de un millón de cubanos se exiliaron en USA ( principalmente en Miami, New York y Los Angeles) y otros países. Entre ellos había santeros q propagaron la santería en sus nuevos ambientes.

La historia de la religión. Primera parte

La religión yoruba tiene su origen en la tribu yoruba en el oeste de Africa. Los yorubas vivían en lo q hoy se conoce como Nigeria, a lo largo del río Niger. Hubo un tiempo en el q tuvieron una poderosa y compleja estructura organizada en una serie de reinos, de los cuales el mas importante era Benin y este duró por 12 siglos hasta1896. Su punto de referencia es la ciudad sagrada de ifé.
A finales del siglo XVIII y principios del XIX, los yorubas pelearon en una serie de guerra con sus vecinos y entre ellos. Esta pelea interna y los ataques externos llevaron a la caída y esclavización del pueblo yoruba.
Entre 1820 y 1840, la mayoría de los esclavos enviados desde Benin a Cuba, Brasil, Haití, Trinidad y Puerto Rico, entre otros sitios, eran yorubas. Estos esclavos fueron llevados a trabajar en las plantaciones de azúcar pero junto con los cuerpos que se trajeron para venderlos a una vida de miseria, algo mas se trajo: su alma y su religión. Los yorubas pronto fueron llamados los "lucumí", debido a su saludo "oluku mi", "mi amigo".

Hace unos días estaba dando un paseo por YouTube y sabía que iba a encontrar cosas que no me gustaran pero lo que ya si es inconcebible es que suban un video de cuando le están dando de comer a un santo además de todo eso te ponen el santo ahí para que todos los vean, ya eso es pasarse y la verdad no quise seguir mirando porque me iba a dar un infarto de tantas faltas de respeto.
Ya no sé ni que tanto decir sobre estas cosas que la verdad indignan a cualquiera que tenga una pizca de consideración con esta religión, solo le pido a estas personas que tomen un poco de conciencia y piensen bien las cosas antes de hacerlas y a todos aquellos que no saben nada de religión y que son religiosos que no se lanzen solo por ganar tres pesos que al final se van, aprendan primero y hagan bien las cosas, aprender no te quita nada al contrario te da, y hace que las personas te admiren.
Yo conozco a unas cuantas personas que hacen bien las cosas y la gente los siguen llamando a trabajar porque saben que ellos lo van a hacer bien y hoy por hoy viven de trabajos de religión.
NOTA: Y para esas personas que dicen que nosotros lo que hacemos es brujería por favor piensen bien antes de hacer una crítica o mejor tómese el trabajo de averiguar bien antes de hablar.
Y otra cosa conozco a muchos que no querían saber nada sobre esta religión y un día así nomas tuvieron la necesidad de acudir a nosotros y hoy son sacerdotes de la religión o incluso fanáticos.

Un comentario que hicieron

Quisiera compartir este comentario que me hicieron para que se den cuentan de muchas cosas que pasan: Quise ponerlo como entrada para que todos lo vean sin problemas.

leriache dijo...
EFECTIVAMENTE,EL MUNDO DE LA RELIGION YORUBA SE COMPONE,SIMPLEMENTE,DE IYALOSHAS,BABALOSHAS Y POR SUPUESTO EL ORIATE,OBA O MAESTRO DE CEREMONIAS,Y EN LA PROFUNDIDAD DE NUESTRO MUNDO SOLO DEBEN ENTRAR ESTAS PERSONAS,DE HECHO CONSAGRADAS,SE CONSIDERA UNA PROFANACION PARTICIPAR ACTIVAMENTE EN ELLAS SIN ANTES "TOCAR LA PUERTA" COMO COMUNMENTE LE LLAMAMOS A HACER SANTO,LUEGO VIENE EL EBBO,Y MAS TARDE LA ENTREGA DEL CUARTO,SIN EL CUAL A PESAR DE SER SANTERO NADIE PUEDE,O DEBE PARTICIPAR EN CEREMONIAS,MUCHAS VECES,LA MAYORIA DE LAS PROFANACIONES O IRRESPETO PESAN O RECAEN EN LA RESPONSABILIDAD DE LOS MAYORES,QUE DEBEN APORTAR TODA LA SERIEDAD DE SU SABIDURIA AL INICIADO,PREDICANDO CON EL EJEMPLO,LAS BUENAS MANERAS,EL RESPETO Y LA OBEDIENCIA.QUIERO HACER REFERENCIA A UNA COSTUNMBRE QUE SE HA HECHO EXTENSIVA A TODOS LOS CREYENTES,LA BUSQUEDA INCESANTE DE DATOS,FORMAS DE CONSAGRACION,RITOS Y RITUALES PREVIOS A UNA DETERMINADA CONSAGRACION,O LA VERIFICACION A TRAVES DE INTERNET DE UN REGISTRO,UNA LETRA,PREDICCION O CONSULTA REALIZADA POR NUESTROS MAESTROS DE CEREMONIA,CREYENDO ASI EN MUCHOS CASOS QUE ESTO AMPLIARA SU CONOCIMIENTO,O INTENTANDO TAL VEZ CONFRONTAR LO PREDICHO,PARA MI SE TRATA DE UN GRAN ERROR,EL HECHO DE QUE UN LIBRO NOS ILUMINE ,ILUSTRE O ESCLAREZCA NUESTRA INTELIGENCIA NO INFIERE QUE ESTE TENGA TODA LA VERDAD O SEA ABSOLUTO,HAGO ESTE RECLAMO PORQUE LA BIBLIOGRAFIA DE NUESTRA RELIGION,SOLO SE ENCUENTRA EN LAS MENTES,EL INSTINTO Y LA SABIDURIA EN SI DE NUESTROS ANCESTROS ,Y DE LAS FIGURAS INSIGNES DE NUESTRA RELIGION,QUE NUNCA SUPIERON LEER O ESCRIBIR,Y CUYOS SCRETOS EN LA MAYORIA FUERON A LA TUMBA,ELLOS MEJOR QUE NOSOTROS SUPIERON GUARDAR LOS GRANDES SECRETOS,Y CREE USTED QUE SIENDO COMO ERAN EN SI DE DESCONFIADOS,SE DIGNARIAN A TRASMITIRLO A LA PLUMA DE CUANTO ESCRITOR FAMOSO O NO SE LE ACERCARA?PIENSEN EN ESO,Y VERAN CUANTA RAZON HAY EN MIS PALABRAS,HAY MUCHO LIBRO ESCRITO POR AHI,LLENOS DE ERRORES E INCONSISTENCIAS,NO PIDO QUE DESECHEN LA LECTURA,NO ME MALINTERPRETEN,PERO SI POR FAVOR APRENDAN A DIFERENCIAR LO REAL DE LO MISTICO,Y QUE EN NOMBRE DE ESAS ESCRITURAS NO SE HAGA TANTO DISPARATE EN NUESTRA RELIGION....

Hoy estaba recordando algo que la verdad me causó mucha indignación. No sè de que manera a mis manos llegó un libro sobre la religión afro-cubana y este hablaba mucho sobre las ceremonias que se hacen dentro de un cuarto de santo, pero lo que mas me llamó la atención y que me causó un gran disgusto fue una fotografía de la cabeza de un joven con el osun pintado, eso es una falta de respeto porque se supone que eso es un secreto que solo los que ya hayan pasado por las ceremonias pertinentes pueden saber.
Cuando una persona va a recibir santo debe entrar al cuarto de la santo sin ningún conocimiento porque eso forma parte de dichas ceremonias, ya a un cierto tiempo se le da a conocer todo lo que se le hizo y se le dice por qué.
Las ceremonias son muy bonitas y más aún cuando no se sabe nada.

Aquí tenemos a tres personas religiosas, un obbá y dos santeras.

El obbá es el que dirige todas las ceremonias, sin el no se puede hacer nada. Un obbá debe tener todas las deidades y en caso de que no las tenga todas solo puede dirigir aquellas que sí tiene.

Las santeras/os son aquellos que trabajan en el cuarto de santo, es decir son las que hacen todo y deben estar desde el principio hasta el final. Al igual que el obbá para poder trabajar deben tener santo hecho y algunos recibidos preferiblemente todos sinó no deben trabajar.

"A la casa que vas hacer lo que ves."

"A la casa que vas hacer lo que ves" este dicho tan escuchado en nuestra religión, creo que por eso es que estamos como estamos. La verdad esto es lo que todos decimos cuando trabajamos con otras personas por tal de no irle a la contraria y también el típico caso de que "me vuelvan a llamar a trabajar" Si uno ve que están haciendo las cosas mal debe de quedarse callado y hacer lo que te manden o repetirse una y mil veces - tú a cobrar tu dinero y el mundo que se caiga- ahí es donde yo discrepo porque creo que todos, para que se hagan bien las cosas deberíamos decir lo que pensamos que está mal hecho, pero desgraciadamente no hacemos nada y ahí es como las personas aprovechan para hacer las cosas a su manera.
Si todos aportáramos nuestros granitos de arena la religión no estuviera tan cambiada y las personas no fuéramos tan desconfiadas.
Esta religión es muy bonita y la verdad da pena que la echáramos a perder por callarnos lo que deberíamos decir.

Presentaciòn

Soy una persona religiosa( de la religión yoruba o afro-cubana) que le gusta que se respeten los santos y la religión. Tengo hecho santo hace 4 años y pretendo con este blog que las personas tomen la religión como algo serio y bonito.
No me considero una experta pero quiero compartir mis conocimientos con aquellos que lo deseen y que estos compartan conmigo los suyos.
Tengo un fuerte interés en las cosas que hacen esos que se dicen llamar religiosos y que en realidad no respetan la religión, la usan como medio de venganza para aquellos que los traicionan y la verdad yo soy del criterio que a los santos se les respeta, pero muchos no coinciden conmigo y han hecho de nuestra religiòn un caos.

Es entendible que muchas personas desconfìen porque ya hacen santo gentes que no saben ni que es una ceremonia santoral, dan un pedaso de piedra diciendo que es un resguardo y que te va a ayudar y cobran lo que nunca ningùn santero de verdad pensarìa cobrar, y lo màs lindo de todo es que tienen la suerte de que las personas se les acerque.

Creo que todos deberìamos concientizar y dejar de cometer esos errores