Ogún:

Ogún es el dios del hierro, la guerra y las faenas. Así como Elegbá abre los caminos, es ogún el q limpia los caminos con su machete. A ogún se le reconoce con el número-y sus colores son el verde y el negro.

Los Orishas

Los principales orishas son:
Elegbá ( elegguá):
Elegbá (también llamado como elegguá) es el dueño de los caminos y puertas en este mundo. El es el depositario del Ashé. Los colores negro y rojo son suyos y codifican su naturaleza contradictoria. En particular, elgbá se erige en la encrucijada de los humanos y lo divino, pues el es el infantil mensajero entre los dos mundos. En este papel no es sorprendente q tenga una relación muy estrecha con el orisha de la adivinación, Orunmila. Nada puede hacerse en ninguno de los dos mundos sin su permiso. A elegbá siempre se le hace sacrificio propiciatorio y es llamado antes q ningún otro orisha, pues el es el q abre las puertas entre los mundos y abre nuestros caminos en la vida. El se reconoce a si mismo y es reconocido por los números 3 y 21.

Los orishas

Los Orishas son los emisarios de olodumare, o dios omnipotente. Ellos gobiernan las fuerzas de la naturaleza y los asuntos de la humanidad. Se reconocen a si mismos y son reconocidos a través de sus diferentes números y colores, los cuales son sus marcas, y cada uno tiene sus comidas favoritas y otras cosas q les gusta recibir en forma de ofrendas y regalos. En conformidad, sus seguidores hacen ofrendas en la forma a la cual ellos están acostumbrados, como siempre las han recibido, para q así ellos reconozcan sus ofrendas y vengan en su ayuda.
Se comprende mejor a los orishas observando las fuerzas de la naturaleza q ellos gobiernan. Por ejemplo, se puede aprender mucho sobre Oshún y sus hijos estudiando los ríos y arroyos q ella gobierna, y observando q a pesar de q ella siempre fluye en dirección hacia su hermana yemayá (el mar), lo hace dentro de su propia ruta indirecta. También se puede observar como la riada o inundación repentina reflejan sus cambiantes estados de ánimo.
Los orishas son las deidades adoradas por el santero y el babalawo. Cada santo requiere su ritual adecuado a su sacralización. En el Panteón Yoruba existían 201 deidades, pero en América solo se conocen 32.